Forum studentów Katedry Porównawczych Studiów Cywilizacji UJ

Fargoeth

Witam! Mam pytanie skierowane raczej do studentów IV i V roku. Byłbym bardzo wdzięczny za jakikolwiek odzew Wink

Chciałbym zapytać jak to jest z rekrutacją na magisterkę. Ile jest osób na miejsce (oczywiście orientacyjnie)? Czy jest trudniej, czy łatwiej niż na studia pierwszego stopnia pod względem kandydatów na miejsce??
Czy egzamin wstępny jest ciężki, czy może to raczej formalność?

bardzo proszę o jakąkolwiek wypowiedź, bo naprawdę pojęcia nie mam czego się spodziewać : |

dewa

nie wiem ile było w zeszłym roku osób na miejsce, ale poszperaj gdzieś na stronie UJ w info o zeszłorocznej rekrutacji, moja intuicja podpowiada mi, że mniej niż na studia I stopnia

jeśli chodzi o egzamin to taka forma jest po raz pierwszy, więc nie bardzo wiadomo czego się spodziewać (też mnie to interesuje...) w zeszłym roku była rozmowa kwalifikacyjna i wtedy był luz, ja w każdym razie planuje to wszystko przeczytać

mam nadzieję, że coś pomogłam:-)

Fargoeth

Dla informacji przyszłych kandydatów sam odpowiem na swoje pytanie...

dostać się na mgr jest niezwykle łatwo. Wydaje mi się, że nawet nie wypełniono limitów... tak czy inaczej, definitywnie niema się czym stresować składając tu papiery po licencjacie : )

drPajChiWo

Limit miejsc na studia stacjonarne II stopnia był w tym roku wypełniony do połowy, gdyż był zwiększony do 85 (zazwyczaj jest 55).
Na studia II stopnia zazwyczaj nie ma więcej chętnych niż 1 osoba/miejsce o ile mi wiadomo.

Egzamin wstępny jest kombinacją egzaminów z przdmiotów "Historia Kultury Europejskiej", "Cywilizacja Islamu", "Cywilizacja Indyjska" i "Konfucjański Krąg Kulturowy". Zakres jest podobny.

Iv

A może ktoś listę lektur wymaganych? Bo UJ chyba wykasował ją. W roku 2010/2011 nie będzie rozmowy kwalifikacyjnej jednak mimo wszystko chciałam się zorientować jakich wymagano książek..

drPajChiWo

Będą niedługo nowe informacje.

dewa

Lista z zeszłego roku:

Literatura i zagadnienia do egzaminu wstępnego na studia drugiego stopnia (magisterskie)
1. M. Simone, Cywilizacja wczesnego chrześcijaństwa, Warszawa 1993, rozdziały I-III
• Początki chrystianizmu i rozwój Kościoła
• Praeparatio evangelica: judaizm
• Praeparatio evangelica: środowisko pogańskie

2. K. Pomian, Europa i jej narody, Warszawa 1992 (całość)
• Przyczyny i skutki najazdów barbarzyńców na cesarstwo rzymskie
• Chrześcijaństwo – od prześladowań po religię państwową
• Kultura wczesnego średniowiecza
• Przyczyny i skutki renesansu karolińskiego
• Rożne oblicza i drogi chrystianizacji Europy
• Geneza systemu feudalnego
• Renesanse w dziejach Europy
• Przemiany w mentalności w XIII wieku
• Reformacja i jej skutki w rozwoju kultury europejskiej
• Przebieg i skutki reformy katolickiej/kontrreformacji
• Wielkie odkrycia geograficzne
• Geneza i skutki rewolucji francuskiej
• Różne modele rozwoju krajów europejskich w XIX wieku
• Geneza nacjonalizmów europejskich w XIX wieku
• Przemiany w systemie gospodarczym w XIX wieku – różne modele rozwoju Europy
• Mniejszości narodowe w XIX wieku
• Próby jednoczenia Europy na przestrzeni wieków
• Geneza i skutki I wojny światowej

3. M. Kunstler, Dzieje kultury chińskiej, Wrocław 1994, rozdziały IV-XII
• Sinocentryzm jako charakterystyczna cecha cywilizacji chińskiej
• Odmienność filozofii chińskiej od europejskiej. Główne szkoły filozoficzne w Chinach.
• Specyfika języka chińskiego. Język pisany, a język mówiony.
• Znaczenie kultu przodków, rytuału i etykiety.
• Tematy poruszane w chińskiej literaturze.
• Pierwsze wieki buddyzmu w Chinach – proces adaptacji do lokalnych warunków, sztuka buddyjska.
• Dynastie Qing i Han – określenie charakteru cesarstwa.
• Dynastia Tang – jej znaczenie w historii kultury chińskiej.
• Zamknięty charakter chińskiej cywilizacji na przykładzie stosunku elit kulturalnych do buddyzmu

4. A.L. Basham, Indie, Warszawa 1964
strony: 54-65 (Indoeuropejczycy i Ariowie; Ariowie w Indiach; Kultura Rygwedy)
strony: 75-89 (Źródła historyczne; Aeksander i Maurjowie)
strony: 183-200 (Cztery wielkie klasy; Pomieszanie klas; Kasta)
strony: 394-418 (Kosmogonia; Dusza, kraman sansara; Sześć systemów zbawienia; Teizm i pobożność; Etyka hinduizmu)
strony: 428-442 (Stupa; Świątynie-groty; Świątynie)

5. J. Danecki, Podstawowe wiadomości o islamie, Dialog, Warszawa 1997, tom I,
rozdziały: 0.1 (s. 17-21), 0.3 (s. 34-49)
oraz
J. Danecki, Arabowie, PIW, Warszawa 2001, rozdziały: 8-11 (s. 91-126), 26 (263-282).
• Półwysep Arabski w przededniu pojawienia się islamu (położenie geograficzne, struktura społeczna, wierzenia, wpływ monoteistycznych tradycji religijnych na kierunek rozwoju islamu).
• Życie i działalność Mahometa.
• Rozprzestrzenianie się i rozwój islamu (przyczyny podbojów, kierunek podbojów, arabizacja i islamizacja, rozpad imperium).
• Podstawowe źródła cywilizacji islamu:
- Koran (określenia Koranu, gromadzenie i opracowywanie tekstu koranicznego, jego układ, treść i język, recytacja, teoria cudowności Koranu, komentarze koraniczne)
- sunna Proroka (przyczyny powstania sunny, przyczyny gromadzenia i metody opracowywania hadisów, struktura hadisu).
• Obowiązki muzułmanina (filary wiary).
• Dogmaty islamu.
• Prawo muzułmańskie (cechy charakterystyczne prawa muzułmańskiego, główne źródła prawa muzułmańskiego oraz metody podejmowania decyzji prawniczych, podział prawa muzułmańskiego – ibadat i mu‘amalat, podstawowe rodzaje występków i wymierzane za nie kary – kisas i dijja, hudud oraz ta‘zir, kształtowanie się szkół prawa muzułmańskiego, zatrzaśnięcie bram idżtihadu i jego konsekwencje, próba reformy prawa muzułmańskiego).
• Tabu w islamie.

Iv

dziękuję

drPajChiWo

[link widoczny dla zalogowanych]